조선

 
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1. 개요[편집]

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조선(朝鮮, Joseon[17],Chosŏn[18])[19]은 고려의 뒤를 이어 1392년부터 1910년까지 약 518년[20]간 한반도와 그 부속 도서를 지배했던 국가로, 성리학을 기반으로 한 전제군주정 국가이다.

고려 말 혼란기 황산대첩 등의 활약으로 명장으로서 명성을 얻은 이성계가 위화도 회군으로 고려를 멸망시키고 옛 고조선의 이름을 그대로 가져와서 건국했다.[21] 이후 1897년, 고종이 대한제국을 선포하면서 국호가 변경되었다. 국호를 조선으로 한 날은 1393년 음력 2월 15일이었으며, 양력 1897년 10월 12일에는 대한제국이 공식 선포되었다.

후삼국시대를 재통일한 고려와 달리, 이성계의 역성혁명을 통한 국가승계 왕조이기에 초기에는 고려를 그대로 계승한 것으로 봐도 무방하다.[22] 다만 고려 말 원나라가 내정을 간섭하던 시기의 영향과 성리학의 유입이 고려와 조선의 차이를 크게 결정지었다.[23]

2. 역사[편집]

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3. 평가[편집]

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4. 왕조[편집]

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5. 왕실[편집]

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6. 오해[편집]

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7. 상징[편집]

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조선 국왕의 어기는 태극팔괘도(太極八卦圖)라고도 불렸으며, 조선 시대 이전에도 도교적 우주원리에 따라 음과 양, 세상의 이치와 자연의 섭리를 나타내는 영험한 문양으로 여겨져 널리 사용되다가 조선 건국 이후에는 성리학이 국교가 되면서 군주의 어기로 사용되었다. 태극 문양은 사서삼경 중 역경의 계사전(繫辭傳)에서 유래한 태극도(太極圖)에서 그 연원을 찾을 수 있다. 위 어기에 직접적으로 채용된 문양은 1415년(영락 13년) 명 성조의 뜻에 따라 호광 등 42명의 유학자가 편찬한 저서 '성리대전(性理大全)'에 수록된 태극도이며, 이는 구한말 조선의 우초(우표) 문장에도 반영되었다.


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조선의 국기인 태극기는 1882년 외국의 사신을 접대하던 조선의 역관 이응준(1832~?)[25]이 도안했다. 미국과의 수교를 앞두고 통상 조약의 조인식에 사용할 국기가 필요하다는 미국 측 공사의 청이 있었으며, 이에 국기의 필요성을 느낀 김홍집이 제작을 명한 것이다. 이후 1882년 9월 수신사로 파견된 박영효 등에 의해 비공식적으로 사용되다가, 1883년 3월 6일 고종의 어명에 의하여 조선국기로 공포되었다. 당시의 태극기 도안은 '태극 문양과 4괘'에 대한 기본적인 지침 외에 제도학에 근거한 자세한 도안법이 정해져 있지 않았기 때문에, 제작된 태극기마다 도안이 조금씩 달랐다.

8. 정치 체제[편집]

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조선의 정체(정치 체제)는 국왕 중심제의 전제군주제 국가이며 바뀐 적이 없다.[26] 특히 조선의 체제는 1910년 대한제국 멸망까지 계속되어 왔으나 1905년 을사조약 이후로 한국통감부의 간섭과 개입이 있었다.[27]

조선국왕에 대한 경칭은 전하(殿下)였는데 이는 원 간섭기를 분수령으로 하여 국가(국왕)의 자기 정체성의 설정 방식이 혁명적으로 변화한 결과에 따른 것이었다. 그에 따라 원 간섭기 당시 고려에서 성립된 자기 정체성(제후국 체제)의 기본 틀은 그 이후 고려왕조를 이은 조선왕조까지 존속하게 되었고[28], 그 결과 국왕에 대한 경칭은 고려 후기때와 마찬가지로 계속 전하(殿下)로 불려왔다가, 청일전쟁의 발발과 일본의 경복궁 점령 및 내정개혁 강요의 결과 1894년 12월 17일 갑오개혁부터는 대군주폐하(大君主陛下)로 경칭이 격상되었다. 그리고 1897년 국호를 대한제국으로 바꾼 이후에는 아예 칭제건원을 함에 따라 황제폐하(皇帝陛下)로 불려지게 되었다. 그러나 1910년 경술국치 이후 대한황실이 이왕가로 재편되면서 일제강점기에는 다시 전하(殿下)로 격하되었다.

관료는 수상(首相)격으로 영의정, 좌의정, 우의정 등[29]의 삼정승 직위가 있으며 갑오개혁 이후로는 영의정이 총리대신 등으로 호칭이 바뀌었다.

조선 조정의 정치 조직은 국왕과 최고 의결 기관인 의정부 3상, 그리고 각 분야의 일을 담당하는 부서와 같은 기관인 육조 판서로 구성되어 있다.

9. 사회[편집]

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10. 군사[편집]

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11. 인구[편집]

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출처 : 인구 대사전 <표 3-4> 연도별 조선 시대 인구 추정치, 1392년 - 1910년 #

本朝人口之法, 不明錄于籍者, 僅十之一二。 國家每欲正之, 重失民心, 因循至今, 故各道各官人口之數止此, 他道皆然。

본조(本朝)는 인구(人口)의 법이 밝지 못하여, 문적에 적힌 것이 겨우 열의 한둘이 되므로, 나라에서 매양 바로잡으려 하나, 너무 인심(人心)을 잃게 되어, 그럭저럭 이제까지 이르렀으므로, 각도 각 고을의 인구수가 이렇게 되었고, 다른 도들도 모두 이렇다.

세종실록지리지 경기

전근대의 인구 자료를 정확하게 통계 낼 수는 없으므로 위 자료는 모두 현대의 추정치다. 왜냐면 조선에선 세금을 피하려고 호구 조사에 일부러 응하지 않은 사람들이 매우 많았기 때문이다.[30] 세종 실록 지리지 경기도조에 의하면 조선왕조실록에 적힌 조선의 인구수는 실제 인구수의 10분의 1 ~ 2 정도밖에 되지 않는다고 하며 조선 세종 시기의 인구는 최대 800만까지 잡을 수 있다고 한다. 즉, 조선왕조실록에 나오는 호구를 통해 계산한 인구수는 그 수치의 8배 ~ 10배 이상을 곱해야 실제 인구수에 가까운 수치가 나온다는 것이다. 역시 송사, 고려도경을 기초로 12세기 고려 인구가 210만 구였다는 주장을 그대로 받아들이는 경우가 있으나 조선 시대 인구수 기록과 마찬가지로 고려 시대의 호구 / 인구 기록의 완정성에도 의문을 제기하는 게 바람직하다.

특히 임란 직후와 19세기에는 조선의 행정력이 불안정해서 추측이 더 힘들다. 한 연구에서는 조선의 인구 통계가 현실을 반영하지 못한다며, 양반 가문에서 내려오는 족보로 인구 증가율을 추정했는데, 18세기의 연 0.4% 증가율에서 19세기에는 연 0.8% 증가로 계산됐다. 하지만 호구조사상에서는 19세기에 정체하는 것으로 나온다. 결론적으로, 조선이 인구가 계속 증가했는지, 아니면 인구가 정체했는지, 인구가 어떤 추이를 보이는지는 답을 내릴 수가 없다.#

조선의 인구는 크게 증가한 이전까지 꾸준한 증가 - 임란 직후의 급감 - 임란 이후의 급증 - 19세기의 정체로 표현할 수 있다. 조선 초기의 인구는 수백만 명 수준으로 추측된다. 임진왜란 이전까지 지속적으로 증가했던 것으로 추계가 그려진다.

임진왜란 이후 조선은 농지 재개간, 상업 유통 발달, 새로운 기술의 도입(모내기법 등)으로 18세기에 인구가 1.5배 내외로 급증했다. 그러나 19세기부터는 인구가 정체되기 시작했는데, 당대 동아시아 국가들이 그렇듯 조선도 인구 폭발로 농지와 식량이 한계가 왔고, 개간할 땅마저 모자랐기 때문이다. 19세기 말에 이르기까지 삼림은 벌채와 개간으로 축소되어 버리고, 자투리 땅마저 농경지로 이용되었을 정도로 인구 압력이 심했다.[31] 당대 조선 식자층들 역시 식량 생산량이 소비량에 미치지 못한다며 우려를 나타냈을 정도다.

12. 외교[편집]

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13. 여담[편집]

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• 현재 한반도에서 "전통 문화"라고 부르는 것들의 거의 대부분이 조선시대(특히 18세기 이후의 조선 중후기)에 형성된 것이다. 조선이 이미 역사의 뒤안길로 사라진지 100년이 넘게 지났고, 일제시대, 군사정권시대, 민주화의 이룩이라는 사회의 변화가 여러번이 있었지만 조선시대의 영향을 받은 문화는 지금도 대한민국에서 어느정도 깊이 뿌리를 내리고 있다. 성리학이나 과거 제도의 잔재는 현재도 교육, 결혼, 가족, 연애 문화 등에서 그 흔적이 강하여 현재까지 이어지는 타국과의 차이를 만들어낸다. 주거의 형태[32]
  한국식 아파트는 온돌, 안마당과 대청마루를 변형한 구조를 가지고 있다.
  나 음주가무나 외모나 일부 장례와 관련된 풍습[33]
  심지어 어떤 풍습은 성리학의 이념에서 벗어난다는 인식이 있어 단속을 당하기도 했으나 없어지지 않기도 했다. 장례식 때 좀 시끌거리는 모습은 엄숙주의적인 유교적 장례에 정면으로 반하는 것으로, 고구려의 장례에 대해 중국인들이 남긴 기록에서 오히려 비슷한 부분이 있다. 실제로 조선 전역에서 장례식 때 놀이를 했다는 주장도 있다. #
  등은 성리학이 깊게 뿌리내리기 전부터 내려온 것이 지금까지 변형되어 있는 것이다. 시대가 변하면서 이런 요소들도 형태는 살짝 변형되었다. 조선시대에 만들어진 공예품 양식인 조선백자는 지금도 고려시대의 상감청자와 더불어 대한민국을 대표하는 장식품으로 진귀한 대접을 받고있으며 대한민국의 도공들이 많이 생산하고 있다. 그래서 단적으로 한국과 옆나라 일본의 문화 차이라고 알려진 것들 중 상당수가 실상 조선시대에 배제된 불교적 문화의 유무 차이에서 비롯된 경우가 굉장히 많다. 식문화, 차 문화, 식사 예절, 장례 형식 등.[34]
  그래서 발우공양 등 불교 문화나, 조선시대 이전 사료를 보면 오히려 현대 일본과 비슷한 부분도 많이 나온다.
  물론 일본사에서도 불교를 억압[35]
  메이지 유신 직후 폐불훼석(일본어: 廃仏毀釈) 운동이 일어나서 수 많은 사찰과 불경, 불상 등이 파괴되고 불교 세력이 크게 위축되는 결과가 잠시 발생하였었다.
  한 기간이 전혀 없는 건 아니지만 한국사처럼 수백년간 체계적으로 배제하지는 않았기 때문이다.

• 대한민국은 조선의 영토와 문화 등을 북한과 더불어 반절 계승하긴 했으나, 이와 국가의 정체(政體)는 완전히 별개이다.[36]
  이는 조선과 대한민국 간의 관계에만 해당되는 것이 아니라, 과거 군주정 국가에서 공화제로 전환된 모든 국가가 해당되는 사항이다.
  그럼에도 불구하고 대한민국의 수도가 조선의 수도였던 서울에서 그대로 이어져 내려왔고[37]
  서울의 점유와 수도로서의 계승은 역사적 정통성 차원에서 대한민국(남한)이 북한에 비해 가지는 우위이다. 외규장각, 어재연 帥자 장군기 등 개항기의 수난으로 약탈당했던 문화재들이 (사실상) 반환될 때 북한이 아닌 대한민국으로 반환되는 것도 이 연장선상에 있다.
  현재 통용되는 화폐의 기준인 원화 또한 대한제국 시절에 처음 사용된 단위이며 그 원화에 도안된 인물들이 100% 조선 전ㆍ중기 약 200여 년 기간에 살았던 사람들이며[38]
  해외 화폐에는 고대 혹은 근대화 이후의 인물을 도안하는 경우도 많지만 한국은 유독 특정 시기에 몰린 편이다.
  광화문 등 전국 곳곳에서 조선시대 위인들이 기념되고 문자도 조선시대에 만들어진 한글을 공식 문자로 계속 사용하고 있는 것은 조선의 문화적인 영향력이 현재의 대한민국에도 계속 그 영향력을 크게 끼치고 있음을 보여준다. 심지어 국기인 태극기도 조선 말기에 처음으로 만들어지고 제정된 것이며 대한(大韓)이라는 국호 또한 대한제국에서 처음 사용된 국호에서 유례된 것이다. 또한 현재까지도 중국, 일본, 베트남 같은 한자문화권의 국가들에서는 조선반도[39]
  특히 일본에서 일본어로 부를 때 한반도를 한반도로 부르지 않고 조선반도(朝鮮半島)로 통칭해서 부른다.
  , 조선어, 조선민족, 조선전쟁 등으로 한국을 호칭하는 경우가 많다.[40]
  그냥 조선이라는 단어만 해도 위키피디아 중국어판에서는 북한을 가리킬 때도 만만찮기 때문에 동음이의어 문서지만 일본어판에서는 한반도와 부속도서를 다루는 문서이고 동음이의어들은 뒤에 (모호함 회피)를 붙인 문서에서 이야기한다. 그러니까 韓은 남한 관련에 한해서 쓰일 때가 많고 朝鮮은 전체에 관련해서 일컬을 때 쓰인다고 볼 수 있다.
  또 내국인들 사이에서도 일제강점기와 미소군정 때까지 '조선'이라는 단어는 공식적, 일상적 측면 모두에서 반도, 민족, 언어, 문화 등을 가리키는 주된 명칭으로서 존속했고 그 뒤에도 북한 정부에 한해서 현재까지도 공식 국명으로 계속 사용되고 있다.

14. 연표[편집]

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• 참고 서적: 조선왕조실록
• 1392년 이성계가 고려의 공양왕에게 양위받아 국왕(國王)으로 즉위, 동년 이단(이성계)이 나라 이름을 조선(朝鮮)으로 고치면서 국호 확립
• 1398년 세자책봉에 불만을 품은 왕자 이방원이 반란을 도모, 일으켜 정권 장악, 곧 이단이 양위하고 이방원은 자신의 형 이방과를 왕으로 세움
• 1400년 2차 왕자의 난
• 1446년 세종(世宗)이 훈민정음 반포.
• 1453년 세종의 왕자 이유가 쿠데타(계유정난)를 일으킴, 정권을 장악하고 단종에게 양위받아 즉위.
• 1460년 경국대전의 호전 완성.
• 1485년 경국대전 완성
• 1506년 반란 세력이 연산군을 폐위시키고 왕자 역을 옹립함.
• 1575년 동서분당, 사림이 분열하여 동인과 서인으로 갈라짐.
• 1589년 정여립이 역모 혐의를 받음, 동년 동인 대부분이 처형됨.[41]
  이 사건에 대해서는 동인에 비해 세력이 열세였던 서인이 세력을 만회하기 위해 조작한 사건일 가능성이 있다. 출처
• 1592년 임진왜란 발발
• 1598년 임진왜란 종결
• 1623년 능양군이 광해군을 폐위시키고 국왕으로 즉위.
• 1624년 이괄이 난을 일으킴(이괄의 난), 반군에 의해 한양을 점거당했으나 곧 탈환.
• 1627년 정묘호란 발발.
• 1636년 병자호란 발발, 이 전쟁으로 인해 청나라는 황제만 쓰는 묘호를 폐기하려고 함, 조선 영토 내의 삼전도비 건립.
• 1721년 신임옥사 발발.
• 1762년 임오화변 발발.
• 1800년 정조(正祖)가 사망, 그의 아들 이공이 즉위. 이 기점으로 세도정치 시작.
• 1863년 철종이 후사 없이 사망, 그러자 왕족 이하응이 자신의 아들 이명복을 왕으로 즉위시키고 정권을 잡음.[42]
  정권을 잡은 흥선대원군은 세도 가문들과 비변사를 축출했고, 의정부를 부활시켰다.
• 1875년 운요호 사건 발생, 조선의 패배.
• 1876년 조-일 간의 강화도 조약 체결.[43]
  이는 불평등 조약으로, 조선을 일본과 같은 자주국으로 인정한다 라는 내용도 있었으나(사실상 청의 일방적 종주 주장의 배제가 목적이다.), 일본 중심의 조약인 치외 법권과 화폐 통용, 해안을 자유롭게 측량하는 권한 등 불평등한 내용이 매우 많았고 사실상 조선을 식민지화하는 조약이었다.
  이후 조선은 서양 세력들과도 조약(불평등 조약)을 맺음.
• 1870년대 중반 개화파 성립.
• 1882년 구식 군인들이 별기군과의 차별 대우에 분노하여 폭동을 일으킴(임오군란), 이를 무마하기 위해 조선 정부의 고종은 대원군을 긴급히 불러 섭정시킴, 대원군은 개혁 정치 대부분을 취소시켜 사건을 무마시키려 했으나 청군이 대원군을 천진으로 납치함.
• 1884년 김옥균을 중심으로 한, 개화-급진파 세력들이 갑신정변을 일으킴. 그러나 3일 만에 청군의 개입으로 실패.
• 1894년 동학 세력들이 교조 최제우의 신원을 위해 운동함(동학농민운동), 운동이 진행되면서 정치적 운동으로 성장했고 곧 사회 개혁을 목적으로 움직임. 1차는 정부와 협상하여 종결됐으나 2차는 일본-관군의 연합군에 의해 패배. 동년 청일전쟁 발발. 청-일본과의 싸움에서 일본이 승리하므로써 청은 종이 호랑이가 됨. 동년 조선은 갑오개혁을 실시.
• 1895년 청 - 일의 시모노세키 조약(하관조약/마관조약) 체결, 동년 조선, 을미사변 발발.
• 1896년 고종이 러시아 공사관으로 피신(아관파천).
• 1897년 고종이 경운궁으로 환궁, 동년 '대군주' 칭호 사용, 곧 대한제국을 선포하여 황제로 즉위(연호: 광무/光武)
• 1904년 러일전쟁 발발, 일본 승리로 일본은 조선의 주권을 빼앗는다.
• 1905년 조 - 일의 을사늑약 체결. 이 일로 인해 조선은 일제의 사실상 식민지나 다름없는 국가가 된다.
• 1906년 일본이 을사조약을 기반으로 통감부 설치.
• 1907년 고종이 일본의 압력에 의해 강제퇴위/양위, 그의 아들 이척(이하 순종)이 즉위.
• 1910년 일본이 한일합병조약을 맺음.[44]
  이미 효력이 없는 광무제의 옥새를 사용하여 조약을 체결했다.
  조선 왕조가 멸망, 이후부터 1945년 8월 15일까지 일본의 조선 식민 통치가 실시됨. 조선총독부 설치. 황실은 이왕가(李王家)로 격하되었고 순종은 이왕(李王)에 책봉됨.

15. 관련 문서[편집]

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